诗篇92(♫9-15)

发表于 讨论求助 2018-12-07 11:50:33


詩篇92(♫1-8)

詩篇92:1-15 

〔安息日的诗歌。〕

92:1 称谢耶和华、歌颂你至高者的名。 

92:2 用十弦的乐器和瑟、用琴弹幽雅的声音、早晨传扬你的慈爱、每夜传扬你的信实、这本为美事。 

92:3 见上节 

92:4 因你耶和华借着你的作为叫我高兴.我要因你手的工作欢呼。 

92:5 耶和华阿、你的工作何其大、你的心思极其深。 

92:6 畜类人不晓得、愚顽人也不明白。 

92:7 恶人茂盛如草、一切作孽之人发旺的时候、正是他们要灭亡、直到永远。 

92:8 惟你耶和华是至高、直到永远。 

92:9 耶和华阿、你的仇敌都要灭亡、一切作孽的也要离散。 

92:10 你却高举了我的角、如野牛的角.我是被新油膏了的。 

92:11 我眼睛看见仇敌遭报、我耳朵听见那些起来攻击我的恶人受罚。 

92:12 义人要发旺如棕树、生长如利巴嫩的香柏树。 

92:13 他们栽于耶和华的殿中、发旺在我们 神的院里。 

92:14 他们年老的时候、仍要结果子.要满了汁浆而常发青。 

92:15 好显明耶和华是正直的、他是我的磐石、在他毫无不义。 

 



诗篇观察解释应用

主旨总览概论

 

诗篇92 本篇为安息日的诗歌,主耶稣说祂是安息日的主。主耶稣复活后,七日的头一日被定位新约教会的安息日,即主日(启1:10).我们不能想象,若是耶稣主复活的那一日,十一个门徒聚集在马可楼上,就是最后的晚餐那个楼上,门徒心里惊惧,恐慌,犹疑,主耶稣忽然来到他们中间,说:“愿你们平安!”

然后,祂解释了他们的疑惑,接下来开始敬拜,祂大祭司的职分有理据祭司新约教会的敬拜,祂和十一个门徒,并跟随的几位妇女。在敬拜中,他们不约而同以旧约的传统唱这首诗。我们推论在这样的处境中,就能够更准确的理解这首诗。

 

在其中,与古圣先贤-圣徒相通,

如此我们观察到此篇关乎几个方面:

 

有什么工作被称为“何其大?”又叫基督以及他的门徒,

历世历代的圣徒,我们这些应当忠心跟随基督的人欢呼呢?

 

92:4 因你耶和华借着你的作为叫我高兴.我要因你手的工作欢呼。

92:5 耶和华阿、你的工作何其大、你的心思极其深。 

 

恶人不明白,更不晓得他们的结局。

谁是诗人所想到的那些恶人呢?

 

92:6 畜类人不晓得、愚顽人也不明白。 

92:7 恶人茂盛如草、一切作孽之人发旺的时候、正是他们要灭亡、直到永远。 

 

这一段是对接下来的几篇,诗篇93-99耶和华作王的绪论,

基督的受膏,他又是如何藉着祂的受死与复活,

败坏了恶者魔鬼的死亡权势。

在启示录4章所描述的玻璃海上看见对仇敌的审判。

 

92:8 惟你耶和华是至高、直到永远。 

92:9 耶和华阿、你的仇敌都要灭亡、一切作孽的也要离散。 

92:10 你却高举了我的角、如野牛的角.我是被新油膏了的。 

92:11 我眼睛看见仇敌遭报、我耳朵听见那些起来攻击我的恶人受罚。 

 

这一段我们要把诗篇71与诗篇24贯彻一起来解读,理解,

义人?”是谁?又是怎样的作为使我们在还作仇敌的时候,

使我们得称为义,得与神和好?(罗5:1-11)

 

92:12 义人要发旺如棕树、生长如利巴嫩的香柏树。 

92:13 他们栽于耶和华的殿中、发旺在我们 神的院里。 

92:14 他们年老的时候、仍要结果子.要满了汁浆而常发青。 

92:15 好显明耶和华是正直的、他是我的磐石、在他毫无不义。 

 

 

诗篇71:15,19-21

71:15 我的口终日要述说你的公义、和你的救恩.因我不计其数。 

71:19 神阿、你的公义甚高.行过大事的 神阿、谁能像你。 

71:20 你是叫我们多经历重大急难的、必使我们复活.从地的深处救上来。 

71:21 求你使我越发昌大、又转来安慰我。 

 

诗篇24:5 他必蒙耶和华赐福、又蒙救他的 神使他成义。 

 

你是否还像那些因抱怨,悖逆,顶嘴,倒毙在旷野,

圣约中失丧的第一代跟随“摩西”出埃及的以色列民?

有什么理由我们不来称颂,敬拜神呢?

现在,我们来看1-3节,

 

92:1 称谢耶和华、歌颂你至高者的名。 

92:2、3 用十弦的乐器和瑟、用琴弹幽雅的声音、早晨传扬你的慈爱、每夜传扬你的信实、这本为美事。 

比较诗篇71,

71:22 我的 神阿、我要鼓瑟称赞你、称赞你的诚实.以色列的圣者阿、我要弹琴歌颂你。 

71:23 我歌颂你的时候、我的嘴唇、和你所赎我的灵魂、都必欢呼。 

71:24 并且我的舌头、必终日讲论你的公义、因为那些谋害我的人、已经蒙羞受辱了。 

 

前面,我们已经说过了,诗篇71是对诗篇89-92的总结,诗篇88-99是救恩论高度集中的应用,查考前面的注释。

 

默想下面几段经文,更深理解诗篇92.

 

詩篇95:1-11 

95:1 来阿、我们要向耶和华歌唱、向拯救我们的磐石欢呼。 

95:2 我们要来感谢他、用诗歌向他欢呼。 

95:3 因耶和华为大 神、为大王、超乎万神之上。 

95:4 地的深处在他手中.山的高峰也属他。 

95:5 海洋属他。是他造的.旱地也是他手造成的。 

95:6 来阿、我们要屈身敬拜、在造我们的耶和华面前跪下。 

95:7 因为他是我们的 神.我们是他草场的羊、是他手下的民。惟愿你们今天听他的话。 

95:8 你们不可硬着心、像当日在米利巴、就是在旷野的玛撒。 

95:9 那时你们的祖宗试我探我、并且观看我的作为。 

95:10 四十年之久、我厌烦那世代、说、这是心里迷糊的百姓、竟不晓得我的作为. 

95:11 所以我在怒中起誓、说、他们断不可进入我的安息。 

 

路加福音6:5 又对他们说、人子是安息日的主。 

 

希伯来书3:15-19 

3:15 经上说、『你们今日若听他的话、就不可硬着心、像惹他发怒的日子一样。』 

3:16 那时听见他话惹他发怒的是谁呢.岂不是跟着摩西从埃及出来的众人么。 

3:17 神四十年之久、又厌烦谁呢.岂不是那些犯罪尸首倒在旷野的人么。 

3:18 又向谁起誓、不容他们进入他的安息呢.岂不是向那些不信从的人么。 

3:19 这样看来、他们不能进入安息、是因为不信的缘故了。 

 

哥林多前书15:1-4

15:1 弟兄们、我如今把先前所传给你们的福音、告诉你们知道、这福音你们也领受了、又靠着站立得住. 

15:2 并且你们若不是徒然相信、能以持守我所传给你们的、就必因这福音得救。 

15:3 我当日所领受又传给你们的、第一、就是基督照圣经所说、为我们的罪死了. 

15:4 而且埋葬了.又照圣经所说、第三天复活了. 

 

哥林多前书15:14-28

15:14 若基督没有复活、我们所传的便是枉然、你们所信的也是枉然。 

15:15 并且明显我们是为 神妄作见证的.因我们见证 神是叫基督复活了.若死人真不复活、 神也就没有叫基督复活了。 

15:16 因为死人若不复活、基督也就没有复活了。 

15:17 基督若没有复活、你们的信便是徒然.你们仍在罪里。 

15:18 就是在基督里睡了的人也灭亡了。 

15:19 我们若靠基督、只在今生有指望、就算比众人更可怜。 

15:20 但基督已经从死里复活、成为睡了之人初熟的果子。 

15:21 死既是因一人而来、死人复活也是因一人而来。 

15:22 在亚当里众人都死了.照样、在基督里众人也都要复活。 

15:23 但各人是按着自己的次序复活。初熟的果子是基督.以后在他来的时候、是那些属基督的。 

15:24 再后末期到了、那时、基督既将一切执政的、掌权的、有能的、都毁灭了、就把国交与父 神。 

15:25 因为基督必要作王、等 神把一切仇敌、都放在他的脚下。 

15:26 尽末了所毁灭的仇敌、就是死。 

15:27 因为经上说、『 神叫万物都服在他的脚下。』既说万物都服了他、明显那叫万物服他的不在其内了。 

15:28 万物既服了他、那时、子也要自己服那叫万物服他的、叫 神在万物之上、为万物之主。 



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